مـرحبـا بكم في موقع دائرة الثقـافـة القـرآنيــة

بما أنَّنا على مقرُبَةٍ من الذكرى الرابعة للعدوان على اليمن يقابلُها أربعةُ أعوام من الصمود، فمن منطلقِ الوعي التأريخي والسياسيّ من الأهميّة أن نبدأَ كيمنيين بمختلف توجّهاتنا بقراءة المشهد في اليمن على ذلك الأساس والتعامل مع الواقع كما هو عليه من خلال منطلقات صحيحة؛

تُعَــدُّ مجزرةُ طلان بكُـشَـر مثالاً مضافاً على التضليل الممنهج الذي اعتاد عليه تحالفُ العدوان وهو يخطّطُ لارتكاب مجزرة جديدة بحق المدنيين كفعلٍ انتقامي حين يفشَلُ عسكريًّا في أية جبهة من الجبهات.

أمريكا وبريطانيا وإسرائيل تميلُ كأولويةٍ في البُعد العسكريّ إلى الحرب بالوكالة، بمعنى أنها تستخدمُ عملاءَها وأذنابَها كأحذية وأدواتٍ؛ لتنفيذ أجنداتها في الدَّوس على كرامة الشعب، وفي حال قيام الوكيل بالمهمة بنجاح غالباً ما يظلُّ الأصيلُ متوارياً خلف الستار؛ ليتلقّى الوكيلُ (الحذاء)، الجفاءَ والسخطَ والكراهيةَ.

سُرّ من رأى المشهد والصورة التي جعلت أعناقنا مشرأبة ونفوسنا عالية وقلوبنا لينة ونحن نرى السيد القائد يواسي المكلومين ويتلمس أحوال الجرحى ويزورهم ويقبل أكفهم، سيدي القائد عبدالملك الحوثي من لم يعرفك فقد عرفك ومن لم يدرك القضية العادلة التي تقاتل من أجلها فقد أدركها من خلال تحركك وخطاباتك ومواقفك وحضورك الحي في الميادين وزيارتك للجرحى وتفقدك للمستضعفين.

المتأمِّلُ في صفحات التأريخ يجدُ أن هلاكَ أية أُمَّــة كان سببه إما اتّباع ثقافة باطلة على عينة هذا ما وجدنا عليه آباءَنا أَو اتّباع الهوى والشهوات، ولو تُرِكَ الإنْسَــانُ على فطرته التي خلقه اللهُ عليها لتعرَّفَ